September 27th, 2014

psy

Тексты для диплома

решила, что мне будет гораздо легче написать мой практический диплом по гештальту, если я буду выкладывать кусочки теоретической основы в жж. Ну и читателям тоже польза. Тема - " "Я" как фигура и фон в терапевтической работе".

Итак - вот первый кусочек. Это - Мэнсфилд (перевожу с английского, не уверена, есть ли книга на русском),

К чему я обращаюсь, когда использую слово "Я"? Это маленькое слово каким-то образом одинаково легко проникает в нашу повседневную жизнь и в философские споры. С одной стороны, оно максимально сфокусировано и ограничено, с другой стороны - это наиболее спорный и трудноопределяемый термин в исследованиях.
Откуда появляется мое чувство самости? Было ли оно создано для меня или возникло случайно?

Вырастает ли оно из встреч с другими людьми? Может быть, оно появляется из среды, в которой я расту? Или из стремлений и чувств, вдохновляющих меня?
Использую ли я это слово также, как вы используете его? Остается ли оно неизменным, когда я встречаюсь со своими боссом, своей семьей, своими друзьями, социальным страхованием, теми, кого я люблю, и с незнакомцами на улицах?

Фокус самости лежит одновременно и на моем жизненном опыте, и на тех значениях, которые мне предлагает общество. Многие ученые признают, что наша эра постмодерна пронизана признанием своих чувств. Мы заполняем опросники в журналах, описываем свои впечатления от политических дебатов, участвуем в фокус-группах по результатам того, что мы прочитали, оцениваем спорт, войну, дорожные аварии и криминальные новости.
Наш мир больше не описывается в терминах и ценностях, наши триумфы, травмы, потери, цели, рождения, смерти, выживание, преступления, карьера и многое другое являются предлогом наших эмоций. Проживания нашего "Я".

Как точно отмечал Винсент Декомб - в отличие от этого подхода - Рене Декарт, написав "Я мыслю, следовательно я существую" использовал другое "Я" - и оно не было ограничено Рене Декартом..

"Субъектность" не является абстрактным или общим принципом, который определяет нашу отдельность от других самостей. Мы вовлекаем в нее других людей как объектов наших страстей и интересов, а также тех, с кем мы разделяем общий опыт.
Суъектность всегда связана с чем-то снаружи - с представлениями и основами общества или же с другими субъектами.

Субъект может проявляться в четырех направлениях:
1.Грамматическом - все мы используем слово "Я", когда описываем свои смыслы, опыт, действия, чувства или опыт. Когда мы говорим "я" мы грамматически обозначаем себя;

2.Как субъект права - законы и конституции определяют, в каких социальных границах может проявляться наше я, повествуют о общих для этого сообщества ценностях, нормах, правах, ожиданиях, зафиксированных в нормах закона;

3.Субъект философии - здесь "Я" одновременно и объект анализа, и основа истины и знания;

4.Человеческом. Неважно, говорим ли мы о языке, политике или философии, употребляя "Я" мы говорим о нашем личном опыте, который определяет систему, логику и порядок, которые рождаются из нашего внутреннего мира уникальным и свойственным только для нас способом. Так мы проявляем свою самость, свою личность.
promo imja july 2, 2021 18:52 236
Buy for 500 tokens
1.Моя первая книга о психотерапии, психотерапевтах, сексе, любви и родителях. увы, тираж раскуплен и существует лишь в электронном варианте за 200 рублей. 2.Письма к N - сборка моих стихов, маленькая и нарядная. Очень личные и не очень стихи за последние пять лет. И они могут быть у…